春分，古時又稱爲“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。《明史·歷一》說：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”
元人吳澄的著作《月令七十二候集解》說：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”
漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至於仲春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”
明王鏊《震澤長語·象緯》：“二節爲一時，陽氣上升共四萬二千里，正天地之中、春分之節也。”
春分是“二十四節氣”之第四個節氣。“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。春分的“分”標示出了晝夜、寒暑的界限。曆書中說“鬥指壬爲春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當春之半，故名爲春分。”春分的意義，一是指一天時間白天黑夜平分，各爲12小時；二是傳統以立春至立夏爲春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。
古時中國依據陰陽消長劃分四季，以廿四節氣“四立”作爲四季的起始，“二分二至”四個節氣分別處在四個季節的中間。如春季以立春（鬥指東北，後天八卦艮位）爲始點，春分（鬥指東）爲中點，立夏（鬥指東南）爲終點。古時西方國家只有春分、秋分、冬至、夏至（二分二至）四個節氣，依據太陽直射點回歸運動劃分四季，以“二分二至”作爲四季的起始。如春季以春分爲起始點，以夏至爲終止點。西方國家所處的緯度較高，離黃赤相交角較遠，以“二分二至”作爲四季的起始點比“四立”更能實際反映西方當地的氣候。國外這種以“二分二至”劃分的四季比中國傳統“四立”劃分的四季分別遲了一個半月。
春分、秋分、夏至、冬至（“二分二至”），是反映太陽直射點回歸運動的四個節氣。每年太陽直射點在南迴歸線與北迴歸線之間作回歸運動。太陽直射在南迴歸線時爲冬至，太陽直射在赤道並向北迴歸線移動時爲春分，太陽直射北迴歸線時爲夏至，太陽直射赤道並向南迴歸線移動時爲秋分。春分通常特指太陽視黃經位於0°的時刻，在每年公曆約爲3月19日~22日期間。在時間段上也指太陽位於黃經0°和15°之間的位置，即從春分日起至清明日前的時段，公曆則大約是3月20日至4月5日之間。
春分過後，太陽直射點繼續由赤道向北半球推移，北半球各地開始晝長夜短，即一天中白晝長於黑夜；南半球各地開始晝短夜長，即一天中白晝短於黑夜。故春分也稱升分。
春分的這天太陽直射地球赤道，南北半球季節相反，北半球是春分，在南半球來說就是秋分。在南北兩極，春分這天，太陽整日都在地平線上，此後隨著太陽直射點的繼續北移，北極附近開始爲期6個月的極晝，範圍逐漸擴大；南極附近開始爲期6個月的極夜，範圍逐漸擴大。
春分這天，太陽幾乎直射地球赤道，全球各地幾乎晝夜等長。春分過後，太陽直射點開始進入北半球，北半球各地開始晝長夜短。
春分立蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會有數以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。這一被稱之爲“中國習俗”的玩藝兒，何以成爲“世界遊戲”，尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。
豎蛋的奧祕：春分這一天爲什麼雞蛋容易豎起來？雖然說法頗多，首先，春分是南北半球晝夜都一樣長的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面處於一種力的相對平衡狀態，有利於豎蛋。其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動作利索，易於豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的錶面高低不平，有許多突起的“小山”。“山”高0.03毫米左右，山峯之間的距離在0.5～0.8毫米之間。根據三點構成一個三角形和決定一個平面的道理，只要找到三個“小山”和由這三個“小山”構成的三角形，並使雞蛋的重心線通過這個三角形，那麼這個雞蛋就能豎立起來了。此外，最好要選擇生下後4～5天的雞蛋，這是因爲此時雞蛋的蛋黃素帶鬆弛，蛋黃下沉，雞蛋重心下降，有利於雞蛋的豎立。
豎立雞蛋不僅有許多科學道理，而且還包含很多豐富深邃的哲學思想。雞蛋勻稱光滑的曲線是它難以豎立起來的原因，也是它的魅力所在。
吃春菜
嶺南風俗“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，鄉人稱之爲“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去採摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。採回的春菜一般家裏與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
粘雀子嘴
春分這天每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
放風箏
春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。
拜神
春分前後的民俗節日有二月十五日開漳聖王誕辰。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日也是三山國王祭日。
祭日
《禮記》收錄：“祭日於壇。”孔穎達疏：“謂春分也”。 祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗爲隆重。
節氣養生
“春分者，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。一個“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時太陽黃經爲0度，太陽的位置在赤道上方。曆書中記載“鬥指壬爲春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分（兩極除外），又當春之半，故名爲春分。”無論南方北方，春分節氣都是春意融融的大好時節。從立春節氣到清明節氣前後是草木生長萌芽期，人體血液也正處於旺盛時期，激素水平也處於相對高峯期。由於春分節氣平分了晝夜、寒暑，人們在保健養生時應註意保持人體的陰陽平衡狀態。
《素問·至真要大論》：“謹察陰陽所在而調之，以平爲期”。是說人體應該根據不同時期的陰陽狀況，使“內在運動”也就是臟腑、氣血、精氣的生理運動，與“外在運動”即腦力、體力和體育運動和諧一致，保持平衡。《素問·骨空論》：“調其陰陽，不足則補，有餘則瀉”。
詩詞
《春分》 司馬相如
日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。
從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。
《春分日》 徐鉉
仲春初四日，春色正中分。
綠野徘徊月，晴天斷續雲。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不可聞。
《癸醜春分後雪》 蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，故將新巧發陰機。
從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
